الرجل جالسا على باب المدرسة الصاحبية فوقف فرج اللّه قدامه وذلك الرجل لا يشعر به وأطال فرج اللّه النظر اليه والتأمل إلى سحنته وهو صحيح سوى لا يشكو مرضا ولا عرضا ثم قال له يا فلان هل عضك في هذه الأيام كلب قط فقال له نعم من أيام قلائل فقال له قم اقعد في بيتك وألحق نفسك بالمداواة ثم ساق حماره وأتى إلى بيت الرجل وقال لهم اعلموا أنى رأيت صاحبكم ورأيت عليه علائم الكلب فسألته إن كان عضه كلب فقال نعم فأمرته بأن يقعد في بيته ويلحق نفسه بالمداواة والطب فاللّه اللّه فيه واللّه اللّه في أنفسكم فإنه قد كلب ويوشك أن يجفل من الماء بعد كذا وكذا يوم ثم يموت بعد كذا وكذا يوم فكان الأمر كما ذكره لم يخرم في شئ منه ولما اعتل والدي رحمه اللّه العلة التي مات فيها كان أولها انصباب مادة بلغمية إلى يده تورمت منها يده وهو ونحن لا نكترث بذلك ولا يهمنا والأطباء تتردد اليه في كل صباح ومساء لمعالجته وفرج اللّه منهم فأصبح ذات يوم وقد تصرف الورم بحملته من يده وأصبح بارئا لا يشك في ذلك نحن ولا الأطباء وكان منهم ابن البرهان والسديد الدمياطي فلما انصرفوا قال لي فرج اللّه اعلم أن هذه لم تنصرف وانما انصبت بحملتها إلى مكان استضعفته من الأعضاء الباطنة وأكبر ظني أن تكون قد انصبت إلى قصبة الرئة ولئن كان ذلك ليعرض له آخر هذا اليوم ضيق نفس ثم قال لن تنجع معالجته مع ما بلغه من هذا السن فلم يأت آخر ذلك اليوم الا وقد عرض له ضيق نفس ثم لم يزل يتزايد إلى أن أتى عليه يوم لم نشك أنه لا يخرج عنه فلما أتاه ورأى ماءه واستقرى أعراضه ووصف له ما وصف وقام وذلك يوم نصف شعبان قلت له تقول يمسى عليه المساء قال نعم ويمسك إلى آخر هذا الشهر إلى خمسة ستة أيام أخرى في شهر رمضان فكان الأمر كما ذكره لم يخرم قلت وقل ان وصف لي دواء ويبن أثره ليومه ثم خمدت عافيته فيما بعده وعرض لي مرة دوار صفراوى فأمر بماء فأسخن فوق الاسخان المستطاب ثم شد قدمي بانشوطة من فوق الكعبين وأمر بتدليتهما في ذلك الماء